最近几天约了几天卦，然后看了一部分缘主，其中有几个是来点缘分的，然后我发现了一个问题。这几个点缘分的缘主确实带的都是老堂口人马老堂仙，是老辈儿的缘分，但是当年都不是供奉的大堂人马，而是说保家仙。
其中有一个缘主，我们称他为小张，小张身上的缘分就是他奶奶的，他奶奶在年轻的时候供奉过保家仙，但是当时自己也不知道那是保家仙，而是供奉了一尊观音和一尊财神，稀里糊涂的病了一场也就能看事儿了。
所以我在给小张查的时候，第一眼看到的，其实仙家给我打的画面儿，是一尊白玉观音，我就问小张家里有没有？他说有，是他奶奶的。
这时候小张也提出了他的疑问，当时他的奶奶就说他是观音娘娘座下的弟子。来看事儿的观音娘娘来坐堂，为啥到这儿又成保家仙了？
其实这就是老一辈儿的一个误区，尤其是在河北，河南，山东地区尤为常见，自称上方仙看事儿。因为我本身就是河北的，老家村里那大娘，个个都自是泰山奶奶王母娘娘的女儿。
我想起来当时小时候去隔壁村玩，一个大娘自称是无生老母的亲女儿。然后每次要给人看事儿了，都得抓耳挠腮的，要一只烧鸡吃，吃完之后才能看，当时也不懂，就觉得好玩，现在回想起来那可能坐堂看事的是黄大仙儿吧。
其实有上方缘分并不假，但是上方缘分也只是起到一个镇守和保护的作用，不会真正下来坐堂的，供奉的也只是分灵，要不然一个泰山奶奶够那么多人分吗？
我们经常说的一个原理就是人家上方的道和佛是不会下来看事儿的，真正看事儿办事儿的都是地仙。大家可以去那些名山名庙上问一下那些德高望重的道长或者说是道士，他们在办事的时候是不是也是地仙以及兵马在办事儿。
小张还问我了，不是说保家仙只保家不看事儿嘛，怎么当时他奶奶那么厉害呢？这里我要说的就是，老一辈儿的保家仙和现在的保家仙不是一个阶层的了。
老一辈儿属于有一两个仙家在身后就能看事儿，而且道行也是个顶个的，那时候治实病也是杠杠的，像鬼、仇仙什么的，不用像现在一样烧纸啊，做法事什么的，那时候首接就动手掐。
但是现在时代变了，仙家们的方法也变了。往往老香根儿一代代传下来的还会有这些手艺。但是新时代的尤其是走新通的都是靠做法事烧纸来的，因为一个是动手会对弟子身体损耗比较大。
话题跑偏了，继续来说，随着时代变迁，仙家堂口越来越正规，越来越复杂，人马越来越多，所以说大堂人马也是为了安定，所以现在一般保家仙就只保家，大堂就可以看事儿，办事儿。
而且像小张这种情况，他们家的保家仙当年就己经看事儿了，而且会一些手段，在他奶奶去世的几十年中，不断的招兵买马己经组成了一小帮人马了，所以说来找了小张。
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