忠王李秀成一直看不起李大人,皆因李大人数次惨败其手。此番我们淮军开进上海,李秀成根本没把李大人这个“手下败将”看在眼里。大雪天为天时,三面包围上海是地利,手下败将成就了已方的人和,李秀成就这样盘算着上海之战的前景,于是他感觉胜券在握,所以停下了太平军前进的步伐,在上海外围按兵不动。
李秀成或许没怎么看过兵书,也没怎么看过历史,需知刘邦面对项羽一战而功成。多年来的数次惨败并没有把刘邦打垮,反而一次惨败使得项羽无法承受,所以才有了自刎乌江的结局。项羽每次都可以用几万精骑打的汉王抱头鼠窜,但是项羽并没有从根本上消灭汉王的有生力量。汉王每次战败后都会重新聚拢起来败兵,而这些败兵在失败后没有溃散就是汉王不胜而胜的最大胜算。李世民也奉行避敌锋芒坚守不出,待战机出现后一鼓作气直捣黄龙,然后千里追杀毕其功于一役的战法。这样的打法需要将领极高的战术素养、把握战局的能力、值得信赖的主力、强大的心理素质、善于揣度人心、对情报的及时掌握以及不畏艰难险阻勇往直前的勇气。
我听到仲先生对于历史和人物的评价,心里不由得对这些英雄人物心驰神往,顶礼膜拜。仲先生是真有学问,可是像他这么一位学富五车而文韬武略兼备的人,怎么会躲在这里呢,我不由得怀疑了起来。年纪尚小的我也不懂那么许多,只能听仲先生继续讲述他的故事。
在没有任何人看好我们淮军的情况下,李大人却说:“兵贵能战,非徒饰观美。待吾一战,笑未晚矣!”这话主要是说给上海人听的,他转头回来又用土话对着我们说了一句:“贼娘的,给老子好好搞!”于是上海人不笑了,我们却笑了。
我们初到上海,从来没见过花花世界的弟兄们那就是土包子进了城,看什么都稀奇,见什么都想要,可是李大人明令禁止我们骚扰当地百姓,还让我们高唱《爱民歌》招摇过市。爱民歌原是曾大人所创,因他当年回乡之后,见匪患兵患遍布天下,念天下苍生之艰难,叹四海兵戈之不息,想起历朝历代天下烽烟四起之时,匪过如梳、兵过如蓖、官过如剃,不由得感念黎民苍生之不幸。曾大人于是从军纪处着手,为使兵不欺民,民不畏兵,也为了早日替满清平定太平军,创作了这首我们一直传唱的军歌。我们这些人本就是山野村夫出身,来到上海还是一身的土气,可当我们唱着《爱民歌》行走在上海的大街上之时,路上的行人也纷纷向我们挥手致敬。这时候我们才明白,原来当兵不只是为了吃饭,当兵的也不仅要保境安民,当兵的更要有荣誉感和使命感。
附《爱民歌》:三军个个仔细听,行军先要爱百姓,贼匪害了百姓们,全靠官兵来救生。第一扎营不贪懒,莫走人家取门板,莫拆民家搬砖石,莫踹禾苗坏田产,莫打民间鸭和鸡,莫借民间锅和碗。第二行路要端详,夜夜总要支帐房,莫进城市进铺店,莫向乡间借村庄,无钱莫扯道边菜,无钱莫吃便宜茶,更有一句紧要书,切莫掳人当长夫。第三号令要声明,兵勇不许乱出营,走出营来就学坏,总是百姓来受害,或走大家讹钱文,或走小家调妇人,爱民之军处处喜,扰民之军处处嫌,军士与民如一家,千记不可欺负他。日日熟唱爱民歌,天和地和又人和。
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